وصف الفيلسوف توماس هوبز حالة غياب السلطة المركزية بأنها "حرب الكل ضد الكل"`war of all against all`، حيث يقول في كتابه "اللوياثان": في الوقت الذي يعيش فيه الناس بدون سلطة مشتركة تردعهم جميعاً، يكونون في حالة حرب... حرب كل فرد ضد كل فرد". ويرى هوبز أن نتيجة هذه الحالة هي: الانغلاق على الذات والمجتمع ينهش ذاته، وأسوأ من ذلك كله الخوف المستمر وخطر الموت حاضرا بإستمرار.
وإذا أسقطنا هذا المفهوم على الواقع الحركى لتنظيم فتح القبيلة، نجد أن غياب "اللوياثان" الداخلي أي القيادة الجامعة الملزمة قد أعاد الحركة إلى حالة طبيعة هوبزية، حيث تحولت الاصطفافات إلى صراع موارد ونفوذ، وغابت معايير الحق والباطل لتحل محلها معايير القوة والمصلحة.
عند اسقاط الحالة الهوبزية على حالة الاصطفاف وكيف أصبحت فتح "الجميع ضد الجميع"؟
هوبز قال إن غياب "اللوياثان بمعنى الدولة القوية مؤداه حرب الكل ضد الكل. نفس اللي صار في فتح بعد 2005. فغياب السلطة المركزية عند هوبز يتمثل فى ضعف القيادة الجامعه وضعف آلية اتخاذ القرار .يتحدث هوبز عن أسباب الفشل داخل الدولة الضعيفه بالصراع على الثروات والموارد
؛ نجد ذلك متمثلا فى حالة الاصطفاف والتمثيل الديبلوماسي نظرا لغياب عامل الثقه كل تيار يرى الآخر بأنه عميل وانقلابى ، عملية الاصطفاف داخل القبيلة هى تحالفات مؤقته وليست نهج فهى تقوم على الشخصانية والمناطقية وليس لها برنامج سياسي.
مظاهر "حرب الكل ضد الكل" في فتح اليوم:
اصطفاف تيارات متنوعه غير متجانسة لديها الأدوات الآعلامية والتمويلية محليا وإقليميا، فغياب مؤتمر عام حقيقى يعيد هيبة اللوياثان(اللجنة المركزية). وهذا ينقلنا الى الحل الهوبزى لحركة الشعب القبيله : عبر العقد الاجتماعي + السيادة المطلقة، معنى ذلك فتحاويا:
1. التوجه لعقد داخلي جديد من خلال مؤتمر توحيدي ملزم للجميع .
2. الالتزام التنظيمى عبر قرار واحد، صوت واحد، صندوق واحد.
3. التنازل عن الفردانية والابتعاد عن الشخصانية من اجل بقاء الحركة.
الخلاصة. حركة فتح اليوم تحتاج فارس داخلي يعيدها من حالة (حرب الجميع ضد الجميع) إلى حالة (الكل مع الكل) من اجل انقاذ المشروع الوطنى والعمل تحت رايتة، بالمناسبة المقصد بالفارس ليس شخصاً بعينه، بل هو إرادة جامعة تتمثل في قيادة انتقالية توافقية تملك ثلاث أدوات: شرعية المؤتمر، وقوة القرار، وأخلاق التضحية، مهمتها ليست إدارة الصراع، بل إنهاؤه عبر عقد جديد تتنازل فيه التيارات عن جزء من امتيازاتها مقابل بقاء الحركة.
